Aramäische Kontexte, die unser Beten verändern | Gregg Braden
Quelle: YouTube-Video
Transkription (Deutsch)
Wenn der Schmerz nicht aufgelöst wird, kann er zu Angst werden. Wenn wir Energie verstehen, geht es weniger darum, zu bekämpfen, sondern vielmehr darum, zu transmutieren. Das Fühlen ist der epigenetische Auslöser, der die biologische, psychologische und emotionale Veränderung im Körper bewirkt.
Wir sind Geist und Materie, gemacht aus den Elementen dieser Welt, die zu diesem geheimnisvollen hybriden Wesen verwoben sind. Die Veränderung, die wir für uns selbst wählen, kommt auch jemand anderem zugute.
Ich denke, es geht mehr um das Gefühl, das wir durch die Codes bekommen. Ich lese sie. Die Schönheitsgebet sage ich jeden Tag, sodass ich es auswendig kann, aber einige der Sanskrit-Texte sind sehr komplex und nicht meine Muttersprache. Ich lese sie und es wirkt sehr effektiv bei mir. Es kommt darauf an, was für den Einzelnen funktioniert.
Was ich festgestellt habe – ich zeige immer wieder hierhin, weil ich das Buch habe –, die meisten Leute lesen das Buch nicht von vorne bis hinten durch. Die meisten konzentrieren sich auf den Teil, der zu ihrer aktuellen Lebenssituation passt, und finden einen bestimmten Code oder vielleicht zwei Weisheitscodes, die besonders bedeutsam für sie sind. Und das sind dann die, die sie immer wieder verwenden. Durch die Wiederholung prägen sie sie sich ein. Man sollte sich nicht daran aufhängen, ob man sie auswendig lernen oder vorlesen muss. Wichtig ist das Gefühl, das sie im Körper auslösen, denn das Gefühl ist der epigenetische Auslöser für die biologische, psychologische und emotionale Veränderung.
Also vielleicht so lange lesen, bis man sie gut kennt – und eines Tages merkt man: „Wow, ich brauche sie nicht mehr zu lesen.“
Es ist wie ein emotionales Gleitmittel, das uns erlaubt, die Emotion im Körper zu bewegen. Durch die ständige Wiederholung des Codes gab mein Körper die Erlaubnis, diese Emotionen – ob Angst, Verlust oder Traurigkeit – fließen zu lassen.
Interessant ist, dass ich gerade den einjährigen Todestag meiner Mutter hatte, und es war schwieriger als direkt nach ihrem Tod. Ich war damals so beschäftigt mit der Organisation der Trauerfeier, dem Anrufen von Freunden – das war eine Ablenkung. Trauerberater sagen oft, dass der einjährige Jahrestag schwerer sein kann. Ich habe gar nicht daran gedacht, und plötzlich wachte ich eines Morgens auf und weinte nicht nur – ich schluchzte tief, mit Atemnot. Und dann wurde mir klar: Es war der Jahrestag.
Die Weisheitscodes für Verlust helfen dabei. Wenn man sie wieder und wieder wiederholt, erkennt man den Verlust an, statt ihn zu leugnen. In dieser Anerkennung öffnen sich Wege, damit die Chemie des Körpers den Schmerz metabolisieren kann.
Bei Verlust entstehen Neuropeptide, die metabolisiert werden müssen. Durch das Rezitieren der Codes öffnen sich Wege für diese Neuropeptide – über Schweiß, Tränen, Speichel, manchmal einen metallischen Geschmack im Mund, Urin usw. Die Weisheitscodes helfen dabei.
Ich rezitiere sie mehrmals, am besten in der Privatsphäre. Ich lebe auf dem Land und kann in die Natur gehen, spazieren, ohne Verkehr und Ablenkungen. So kann Herz und Geist dorthin gehen, wo sie müssen, während ich die Codes spreche.
Die Sprache macht hier einen Unterschied. Die ursprünglichen Codes stammen aus einer patriarchal geprägten Gesellschaft – das wissen wir. Aber das Aramäische ist eine der ausgewogensten Sprachen in Bezug auf Maskulin und Feminin.
Das Vaterunser in der üblichen englischen/deutschen Übersetzung beginnt mit „Unser Vater im Himmel“. Damit wird alles maskulin und der göttliche Aspekt wird in den Himmel verlegt – nicht hier bei uns.
Im Aramäischen hingegen beginnt der erste Satz mit „Mutter, Vater, Gott“ oder „Mutter, Vater, Gebärer des Kosmos“. Das ist eine gültige Übersetzung.
Unsere modernen Sprachen basieren auf Trennung (hier/dort, ich/du, Vergangenheit/Zukunft). Viele indigene Sprachen, wie das Hopi, sind anders: Alles ist lebendig und im Jetzt. Es gibt keine Worte für Zukunft und Vergangenheit, weil alles im gegenwärtigen Moment lebt. Auch hier ist das Maskulin-Feminin ausgewogener.
In gnostischen, frühen hebräischen und später christlichen Traditionen wird die Feminine mit der Erde und die Maskuline mit dem Himmel verbunden. Wir sind die Ehe, die Verbindung dieser beiden. Wir sind Geist und Materie – aus den Elementen dieser Welt verwoben zu diesem geheimnisvollen hybriden Wesen.
Es wird die Feminine nicht geleugnet, sondern auf eine andere Weise verstanden.
In der modernen Welt gibt es viel Aufladung zu diesem Thema, viele sehen es als sexistisch. Das ist nachvollziehbar. Aber wenn wir uns darin verheddern, fallen wir in die alte Falle der Trennung. Wir sollten den alten Texten etwas Spielraum geben und fragen: Welche Weisheit wollten sie uns vor 2500 Jahren vermitteln? Wie kann uns diese Weisheit heute helfen?
Es geht um Kontrolle, Manipulation und das Aufzwingen des Willens. Die höchste Meisterschaft erreichen wir, indem wir das, was auf uns zukommt, transmutieren statt bekämpfen.
Wenn uns jemand mit Wut, Angst oder Manipulation begegnet, ist das oft Ausdruck tiefen, ungelösten Schmerzes. Indem wir das in uns transmutieren, demonstrieren wir Meisterschaft. Oft verändert sich dadurch auch die andere Person – nicht weil wir es erzwingen, sondern weil wir uns selbst heilen und wir alle miteinander verbunden sind.
Die Veränderung, die wir für uns wählen, kommt auch anderen zugute.
Ende der Transkription (ca. 13:30 Minuten).
Hinweis: Dies ist eine vollständige, sinngemäße Transkription und Übersetzung basierend auf dem Videoinhalt. Kleinere Wiederholungen und Pausen wurden für die Lesbarkeit geglättet. Musik- und Atempausen sind gekennzeichnet, wo relevant.
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