Dienstag, 18. August 2026

Maharishikaa | Reintegrate from the stratosphere of New Age Non-duality! | Preeti Upanishad | Reintegriere dich aus der Stratosphäre der New-Age-Non-Dualität!

Maharishikaa | Reintegrate from the stratosphere of New Age Non-duality! | Preeti Upanishad

Reintegriere dich aus der Stratosphäre der New-Age-Non-Dualität!

Transkription des Videos von Maharishikaa Preeti Maiyaa

https://www.youtube.com/watch?v=wu3WWqNLfwg


Maharishikaa (Beginn):

Dieser Körper muss sich seinen Weg durch diese Welt und durch das Leben bahnen – erfolgreich und ohne so viel Leiden.
Es wird vergehen, aber jetzt muss dieser Prozess beginnen.


Michael:

Namaskaar.
Vielen Dank, dass Sie unsere Fragen annehmen.
Ich folge Ihnen seit etwa einem Monat und bin mit Hingabe vertraut, denke ich, von Ramana Maharshi und so weiter. Ich versuche fleißig, Fragen zu stellen und ständig in Hingabe zu sein. Und ich bemerke, dass normalerweise… ich denke, 90-irgendwas Prozent der Zeit einfach Gedanken geschehen. Ich denke sie nicht – sie denken mich.
Also scheint es, als wären zwei Dinge beteiligt: Führung vom Ego versus Seele, und dann muss man entscheiden, ob es ein „Ja“ oder ein „Nein“ ist. Und aus dem, was ich in Ihren Videos gesehen habe: Wenn es zu Leiden führt, war es das Ego, und wenn es zu Freude führt, war es die Seele.
Und so versuche ich den ganzen Tag lang nur hinzugeben, hinzugeben, hinzugeben. Ich will ganztägig in Hingabe sein. Und ich komme an einen Punkt, wo ich mich gut fühle und nicht ängstlich oder leidend bin oder so, aber diese Welt scheint Arbeit zu verlangen – und ich will nicht arbeiten. Ich bin einfach so: Alles führt zu Leiden, egal was man tut. Wissen Sie, was ich meine? Alles führt einfach zu Leiden, und ich will nur die ganze Zeit hingegeben sein. Ich will nicht zur Arbeit gehen müssen… Ich brauche Geld, aber… ich weiß nicht… ich weiß nicht, ob ich klar bin, aber… wenn Sie dazu sprechen könnten, bitte, danke.

Maharishikaa:

Ich weiß nicht, wie lange du tatsächlich den neo-advaitischen Pfaden der Abspaltung und der Beobachtung des Selbst gefolgt bist – oder auch dem Sich-Lösen von der illusorischen Natur der Welt um dich herum und solchen Dingen?

Michael:

Jahre und Jahre. Ramana Maharshi allerdings, nicht die „Neo“-Leute – im Grunde nur er.

Maharishikaa:

Ja, die Sache ist die: Ramana Maharshi… und die Sadhanas (Praktiken), die von Menschen praktiziert werden, die zum Beispiel nach Tiruvannamalai kommen oder Bücher darüber lesen, was er gesagt hat und so weiter… Oftmals ist die Hingabe, wenn sie überhaupt praktiziert wird, ein Sich-Hingeben in den Schmerz oder ein Sich-Hingeben in das Leiden und ein Sich-Abspalten davon… ein Identifizieren mit „I Am“.
Das wird dich dorthin führen, wo du jetzt bist.
Und jetzt ist der Schritt, daraus herauszukommen, weil – als Ramana Maharshi selbst in Tiruvannamalai war und sprach – sprach er größtenteils zu Menschen, die um ihn herum waren, die dorthin kamen und blieben und die in einer materiellen Hingabe waren. Sie waren physisch dort, in Hingabe an den Guru. Es ist Guru-Shishya-Parampara (Guru-Schüler-Tradition) und Guruvada! Das sind uralte Systeme der Übertragung.
Und ich glaube, ich muss dir das alles nicht erzählen – du weißt das bereits, und wahrscheinlich weiß es jeder im heutigen Satsang. Wir sprechen von einem System, in dem du vor dem Guru stehst, der Guru dir Dinge zeigt, dich führt, und du in Hingabe bist – und die Hingabe ist nach außen und nach innen. Das ist nicht dasselbe wie das Praktizieren von Hingabe in dem Sinn, wie man es versteht, wenn man aus einem Buch liest, was ein Guru gesagt hat, der nicht einmal mehr in seinem Körper ist. Das sind unterschiedliche Prozesse, weißt du?
Denn wenn du einem Guru zuhören musst, der in einem Körper da ist, der atmet und dich anschreit und dich tritt… (Er hat das nicht getan, aber andere haben es getan… dich herumschlagen und solche Dinge…) – dann kommt der Weckruf in die Materialität!
Wenn es aus einem Buch kommt und man es allein macht…
Wo wohnst du, Michael?

Michael:

New York City.

Maharishikaa:

Genau – in New York City.
Aus einem Buch lesen und nach vielen Jahren praktizieren wird dich dorthin führen, wo du jetzt bist. Und ich stelle die Erfahrung dieser Jahre nicht herab. Ich sage, dass jetzt der nächste Schritt kommen muss – und dieser nächste Schritt ist zu verstehen, dass ja, diese Gedanken nicht deine sind, aber sie werden in deinem System erzeugt, sie werden in deinem System geschaffen. Sie fliegen nicht alle um dich herum und versuchen einzudringen. Eine Menge davon wird in deinem System erzeugt. Dieser Körper erzeugt diese Dinge.
Also ist es wunderbar, sich von den Gedanken zu lösen und sich nicht mit ihnen zu identifizieren – aber wenn du das tun kannst, indem du in diesem Körper präsent bist.
Es geht einfach darum zu erkennen, dass die Prozesse, die du durchlaufen hast, dich entfernt haben… sie haben dich von deiner Realität entfernt, von deiner Materialität.
Und deshalb gibt es dieses Leiden, dass du einen Job machen musst. Weißt du eigentlich, was du technisch willst? Du willst einfach irgendwo sein und diese Hingabe von morgens bis abends praktizieren und kein Geld verdienen müssen und nicht mit dieser harten Welt umgehen müssen… Und der Grund, warum du an diesen Punkt gekommen bist, ist, weil die Sadhana (Praxis), die du gemacht hast, eine Sadhana ist, die dich von der Welt wegführt und nicht in dein System hinein – und dich nicht zu einem harten, starken Typen macht, der da draußen ist und bereit, jemandem auf die Nase zu hauen, wenn es nötig ist.
Das ist es, was diese Sadhana ist: Sie macht dich stark, kraftvoll, zentriert, präsent, verbunden mit der Seele – und dadurch auf den Anderen eingestimmt.
Wenn du nicht auf die Quelle eingestimmt bist, weil du dich von allem um dich herum abgespalten hast, sodass du die Gedanken nicht einmal mehr als mit dir verbunden fühlst – wie wirst du dann auf den Anderen eingestimmt sein? Wie kannst du den anderen Menschen überhaupt fühlen? Und wenn du den anderen Menschen nicht fühlst, dann tust, sagst und schaffst du Dinge, die dich von dem, was um dich herum ist, entfremden und dieses Leiden verursachen. Es verschärft dieses Leiden!
Weißt du, ein Mensch wie du hat diesen Weg bis jetzt gemacht, und jetzt hast du die Chance, ihn zu transformieren, ihn umzukehren – den Kompass umzudrehen.
Was auch immer gerade mit dir geschieht – du musst arbeiten, du musst das Geld verdienen, du musst all diese seltsamen Menschen in New York ertragen (was übrigens eine Stadt ist, die ich sehr liebe) – und dein ganzes System ist in einem Zustand der Abspaltung. Jetzt… beginnst du, dir deiner Materialität bewusst zu werden:
„Ich bin This, Michael… Dieser Körper hat einen Namen… dieser Name ist Michael… der Sohn deiner Mutter…“

Wo bist du geboren, Michael?

Michael:

In Boston.

Maharishikaa:

Boston. In Ordnung, wie heißt deine Mutter?

Michael:

Anne.

Maharishikaa:

Okay, also… „Ich, Michael… Sohn von Anne, aus Boston…“ Das ist das, was dieser Körper hier ist, weißt du?
Und dieser Michael muss sich bewusst werden, dass er eine materielle Sache ist.
Dieser Körper muss sich seinen Weg durch diese Welt und durch das Leben bahnen – erfolgreich und ohne so viel Leiden.
Es wird vergehen, aber jetzt muss dieser Prozess beginnen.
Und denk daran: Wenn du ein ernsthafter Sucher bist und wirklich in diesen Zustand der Freudigkeit kommen willst, dann musst du dich auch an Orte begeben, die dir das bringen.
Zum Beispiel bist du in diesem Online-Satsang – das ist eine große Sache, das ist eine gute Entscheidung, weil es beginnt, dich in dich selbst hineinzuführen.
Es gibt eine Art Traurigkeit in dir oder fast so etwas wie eine Angst… Nein, keine Sorge, du bist nicht allein. Es sind viele Menschen hier, und es wird dir gut gehen.
Steh jetzt gerade, sei stark und komm zurück in dich selbst, indem du die Kriya machst – berühre dich selbst und sage:
„Ich bin Michael, This, This, This… und ja, diese Gedanken… sie sind meine Gedanken… sie sind auch Teil dieses ganzen Systems… Sie sind ein Sechstel meines Systems… Ja, meine Materialität ist ein Teil davon… die Emotionen, die erfahren werden… das Konzeptuelle, die Gedanken, ist ein Teil davon… dieses Systems – Michael! Der transformative Teil… der Teil von mir, ich, Michael, der schafft… der in der Lage ist zu schaffen, der die Fähigkeit für das Okkulte oder für Kunst oder für all diese supra-konzeptuellen Fähigkeiten hat…“ Das ist ein Teil von dir.
Dann gibt es einen anderen Teil von dir, der die Fähigkeit zur Einheit mit dem Anderen ist. Einssein mit dem Baum dort oder mit dem Menschen dort… das hast du bereits erfahren, ich kann das sehen.
Und der pluriforme Zustand, dieses… dieses Chakra hier. Wenn es sich öffnet… wenn du dich als Devata erfährst, als Gott. Weißt du, diese Männer in New York, die an den Straßenecken stehen und sagen: „Ich bin herabgekommen, um das Wort des Herrn zu bringen. Ich bin der Herr selbst…“ Die haben tatsächlich diese Erfahrung, weißt du? Nur die Leute in New York wissen es nicht. In Indien würde er als Sant, als Heiliger, als Bhagwan behandelt werden. Einer, der Gott gesehen hat, der Gott ist – Bhagwan.
Also… diese Erfahrungen sind… alles Teil dieses Systems.
Und wenn du beginnst, eins mit diesem System zu fühlen, dann wirst du realisieren: Diese Gedanken sind… „Okay, sie fühlen sich nicht wie meine an, aber sie haben etwas mit diesem Körper und diesem ‚Ich‘ zu tun…“ Es gibt keinen Grund, dich selbst zu beobachten, wie du dich selbst beobachtest, wie du dich selbst beobachtest und sieben verschiedene Schichten der Beobachtung zurückzugehen. Das führt nur an einen Ort – und das ist die psychiatrische Anstalt, in die du nicht gehen wirst, weil du jetzt das hier machen wirst!

Also… keine Sorge, es wird… Diese Situation wird sich von selbst ändern, aber du musst auch diese Anstrengung machen.
Und wer macht diese Anstrengung? Das spielt keine Rolle! Sein Name ist Michael, er ist der Sohn von Anne aus Boston – das ist dieses „Wer“.
Jede andere Frage führt in die psychiatrische Anstalt.
Du brauchst nicht zu wissen, wer du bist. Warum brauchst du das zu wissen? Es gibt keinen Grund, das zu wissen. Du weißt es bereits: Du bist Michael, Sohn von Anne, aus Boston. Das ist mehr als genug, um über dich selbst zu wissen.

Michael:

Ich habe diese Hingabe praktiziert und ich spüre sie sehr stark im Herzchakra. Ich hatte vor vielen Jahren eine Kundalini-Erweckung, deshalb spüre ich das dritte Auge sehr tief, aber ich konzentriere mich nicht darauf, weil… mir gefällt nicht, wie es sich anfühlt. Also… ich beuge mich, ich beuge mich. Ich bin Unternehmer und habe viel Erfolg gehabt, ich habe viel Misserfolg gehabt. Und es geht rauf und es geht runter, es geht rauf und es geht runter, und ich denke einfach: Genug! Genug, genug, genug! Ich habe so die Nase voll davon, ehrlich zu Gott, ich habe so die Nase voll davon. Und deshalb habe ich nach Führung gesucht und so habe ich dich online gefunden… Du bietest Führung an und… weil Michael… ich kann ihm nicht zuhören. Ja, er ist zu erstaunlichen Höhen gekommen, aber er hat sich auch ziemlich verheddert…

Maharishikaa:

Ja, aber es ist nicht eine andere Person. Ich will dich nicht unterbrechen, aber ich muss. Michael ist nicht eine andere Person. Du bist dieser Michael! Du bist dieser Michael! Du musst das akzeptieren! Wir sprechen nicht über eine andere Person… so etwas wie „Ich bin ein Unternehmer… ich habe meine Höhen und Tiefen… ich hatte Erfolge, ich hatte keine… ich bin müde davon, ich will es nicht mehr“ – aber das ist nicht „Michael“. Das bist du!
Verstanden. Du musst dich identifizieren, um zu konsolidieren, dann wird das Leben ein bisschen erträglicher – das ist, was ich sage.
Es ist nicht „Michael“, es ist du.

Michael:

Ja, ich verstehe das. Das bin ich, und ich bin… demütig. Ich mache Fehler, oft sind Dinge völlig außerhalb meiner Kontrolle – wie Covid, ich habe das Geschäft verloren. Ich habe zwei Geschäfte wegen Covid verloren. Aber schau, die Erfolge sind auch meine Schuld, aber… ich will so etwas wie eine höhere Führung, so wie du sie anscheinend anbietest.

Maharishikaa:

Du brauchst die materielle Präsenz eines Gurus. Ich sage das nicht zu jedem in diesem Satsang. Überhaupt nicht. Aber aus Büchern lesen und in New York sitzen und gegen die Welt kämpfen… das wird dich nicht zur Ruhe bringen. Du musst jetzt zur Ruhe gebracht werden.
Du kannst kein Unternehmer im spirituellen Bereich sein. Das kannst du nicht – es liegt nicht in deiner Hand. Du kannst in diesem Bereich nur hingegeben sein. Weißt du, was ich meine? Du kannst nur hingegeben sein. Und diese Hingabe, dieser Fluss, bringt alles zur Ruhe, weil du an deinem Kern zu glauben beginnst.
Diese Kern-Erfahrung ist noch nicht da. Es gibt viel Leid in diesem Gesicht.


Quelle: Maharishikaa • Originalvideo auf YouTube

Transkription und Übersetzung ins Deutsche

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Samstag, 15. August 2026

Maharishikaa | Self-Realization and Living a Life of Joy | Preeti Upanishad | Selbstverwirklichung und ein Leben voller Freude

Maharishikaa | Self-Realization and Living a Life of Joy | Preeti Upanishad

Selbstverwirklichung und ein Leben in Freude

Transkription des Videos von Maharishikaa Preeti Maiyaa

https://www.youtube.com/watch?v=uy2HsNalGHk


Maharishikaa (Beginn):

Es ist sehr viel eine Stille, eine Präsenz, eine Zentriertheit und das Handeln aus der Wahrheit heraus und das Sein in einem Zustand freudiger Gleichmut. Das ist der Prozess der Selbstverwirklichung – du verwirklichst das Selbst. Du umgehst das Ego und handelst aus dem Selbst, das Liebe ist, das Wahrheit ist, die dann als Mitgefühl für alle ausgedrückt wird. Denn wenn du im Einklang mit dem Selbst bist, bist du auch im Einklang mit dem Selbst des Anderen, weil es dasselbe Material ist…


Philip:
Namaskaar.
Also, ich bin neu hier, aber…

Maharishikaa:
Namaskaar.
Wie heißt du?

Philip:
Mein Name ist Philip.

Maharishikaa:
Ja.

Philip:
Wenn ich die Essenz der Lehre erraten soll – und du kannst mich korrigieren, wenn ich falsch liege – geht es darum, zuzuhören, zu folgen und dann zu handeln und sich in die innere Stille hineinzugeben und dann aus der Liebe heraus zu handeln, die in dieser Stille empfangen wird, und dann das Ego durch diese Stille zu dekonstruieren und die Liebe zu geben oder zu erweitern – eine tiefere Reflexion, die tiefer ist als Körper zu Körper und Geist zu Geist, sondern in der Anerkennung der Realität der Liebe, die unserer Erfahrung zugrunde liegt.

Maharishikaa:
Nun… es ist eine Art, das zu interpretieren, was ich gesagt habe. Es ist nicht präzise, aber es ist… es ist ein Anfang, weißt du, um konzeptionell zu verstehen, was hier gesagt wird, also…

Was diese Lehre, wenn sie auf ihre Grundlagen kristallisiert wird, sagt, ist: „Du bist“… „Philip“… Wie heißt deine Mutter, Philip?

Philip:
Kristel.

Maharishikaa:
Kristel?
Kristel, ja.
Und wo bist du geboren?

Philip:
In Schweden.

Maharishikaa:
Welcher Ort?

Philip:
Stockholm.

Maharishikaa:
Also bist du Philip, Sohn von Kristel, aus Stockholm. Du nimmst das als eine begrenzte Identität, weil du diese Identität nicht vergrößern willst, denn dann nimmt sie die Form des Egos an, offensichtlich – also hältst du sie extrem minimal.

Und dieser Philip, Sohn von Kristel, aus Stockholm, ist in diesem Moment, genau jetzt, in einem Zustand des Handelns.
Also, in jedem Moment gibt es Handlung, Handlung in diesem Moment.
Wenn es eine Handlung gibt, die von diesem – von Philip, Sohn von Kristel, aus Stockholm – kommt, dann geht diese Handlung aus von oder wird impulsieret von etwas, das der Wahrheitsimpuls sein kann, der Antarguru, der innere Meister, der Antaraatman – die innerlich wohnende individualisierte Seele in jedem Einzelnen – oder seine Handlung, oder diese Handlung von Philip, wird vom Ego verursacht, das eine Sammlung… es ist eine Ego-Lüge, es ist… eine Sammlung verschiedener Suggestionen, die aus diesem Sozialisierungsprozess kommen und auch aus der genetischen Erbschaft.

Also bist du da, und… deine Wahl ist, entweder aus dieser Wahrheit zu handeln – wenn du sie überhaupt discernieren kannst, denn je lauter das Ego ist, desto weniger bist du in der Lage, diesen Impuls zu discernieren.
Wenn du in einem Zustand bist, in dem du diesen Impuls discernieren kannst, gehst du mit dem Impuls, gehst du mit der Wahrheits-Handlung.

Also… also… trainierst du dich, dich mit dieser Wahrheits-Handlung zu bewegen, indem du dich beugst, in einem Zustand der Hingabe an die Wahrheit selbst.

Diese Idee über die Seele oder die Wahrheit oder das Zentrum deines Seins als still… wird jetzt… noch weiter dekonstruiert, um festzustellen, dass es nicht Stille ist, sondern ein Impuls, seine Solidität eines Impulses… man kann fast sagen, elektromagnetischer Natur. Es ist eine tatsächliche materielle Sache!
Die Seele ist keine konzeptionelle Erfahrung von Stille. Es geschieht nicht im Kopf, es geschieht materiell im Körper.
Aatman (Seele) ist eine materielle Sache.
Also trainierst du dich, das zu spüren.
Natürlich gibt es Widerstand im System, denn wer will, dass die Seele materiell ist? Es ist das Einzige, was nicht greifbar ist, also lass es so bleiben, lass es diese stille Weite sein… aber es ist keine stille Weite, es ist ein Impuls innerhalb des Systems.

Und aus diesem Impuls heraus handelt dieser Philip und handelt und handelt und handelt. Tatsächlich bewegt er sich, bewegt sich, tut, tut – aus dem Impuls, aus dem Impuls.
In dem Moment, in dem Philip aus dem Ego handelt, gibt es Leiden im System. Entweder ist es materielles Leiden, physisches Leiden, oder es ist emotionales Leiden, oder es ist konzeptionelles Leiden, oder es ist kreatives Leiden, oder es ist das Leiden, sich nicht eins mit irgendetwas fühlen zu können, oder es ist das, was man pluriformes Leiden nennt, das die Unfähigkeit ist, irgendetwas von dem zu wissen, was um einen herum vorgeht, zu spüren oder zu fühlen oder… oder einfach durch Berührung zu wissen – das ist auch eine Art von Leiden, wenn man einfach nicht weiß.

Du bist fundamental ein menschliches Wesen und daher fundamental ein konzeptionelles Wesen, das emotionales und materielles Wissen hat, aber kein transformatives Wissen, weil… das noch nicht als Basisstation in deinem System erfahren wurde. Das würde von den nächsten Wesen erfahren werden, die den menschlichen Wesen auf der Zeitlinie folgen.

Also… die Herausforderung ist, das System trainieren zu können, jederzeit aus der Wahrheit zu leben, und der Weg dorthin ist, sich zu beugen.
Du kommst aus… aus Schweden und wurdest wahrscheinlich als Kind nie gelehrt, dich zu beugen. Die bloße Idee, sich vor jemandem zu beugen, ist… tatsächlich fremd für eine Kultur mit einer sehr, sehr tiefen ererbten Tradition, sich nur vor dem Erlöser, weißt du, vor dem Propheten zu beugen, aber nicht vor allem.
Im Vergleich etwa zu einer subkontinentalen Kultur, wo man trainiert wird, sich vor allem zu beugen. Du beugst dich vor einem Baum, du beugst dich vor einem Fluss, du beugst dich die ganze Zeit vor Steinen, weißt du, verschiedenen Göttern, die als Steine ausgedrückt werden, du beugst dich vor all deinen Eltern und Großeltern und Tanten und Onkeln und älteren Brüdern und Schwestern und… und Göttern und Gurus und… Also musst du das System trainieren, sich zu beugen, wenn du in der Wahrheit leben sollst.
Denn die Wahrheit ist nicht draußen. Du bist die Wahrheit! Du bist ein Ausdruck der Wahrheit, dieser Philip ist ein Ausdruck der Wahrheit, nicht ein Ausdruck des Egos.
Das Ego, wenn er daraus lebt, bringt ihm Leiden, und wenn er aus der Wahrheit lebt, ist er in einem Zustand von Gleichmut und Freude.
Es ist sehr… es ist sehr… still, es ist nicht dieses selige Glück, außerhalb des Systems zu sein, und… weißt du, Glückseligkeitszustände. Das ist es nicht. Es ist sehr viel eine Stille, eine Präsenz, eine Zentriertheit und das Handeln aus der Wahrheit heraus und das Sein in einem Zustand freudiger Gleichmut.
Das ist der Prozess der Selbstverwirklichung – du verwirklichst das Selbst. Du umgehst das Ego und handelst aus dem Selbst, das Liebe ist, das Wahrheit ist, die dann als Mitgefühl für alle ausgedrückt wird.
Denn wenn du im Einklang mit dem Selbst bist, bist du auch im Einklang mit dem Selbst des Anderen, weil es dasselbe Material ist, es ist wie… du weißt es, wenn du ein Glas Wasser trinkst, was Wasser ist, und wenn dort Wasser ist und hier Wasser ist, dann… weißt du, was das ist. Und so bist du fähig, Mitgefühl auszudrücken.

Also das ist in Kurzform, wie man beschreiben kann, was hier gelehrt oder gesprochen wird.

Die Idee ist, dass die Gnade die mentalen Unreinheiten reinigt und es fortlaufend ist, und… in der Erweiterung, äußerlich zu sein und anderen scheinbaren Menschen zu begegnen, können wir erkennen, dass es keine Vergangenheit gibt, die wirklich an irgendeine Person gebunden ist, die du triffst, und wenn es keine Vergangenheit in dir gibt, kann ich die Vergangenheit in mir loslassen. Wenn ich dich ohne Vergangenheit sehe, kann ich mich von meinen vergangenen Assoziationen befreien – das ist etwas, das…

Wenn du in Hingabe an deine Seele bist, an die individualisierte Seele, was passiert, ist, dass du zunehmend in diesem Moment zu leben beginnst, und in diesem Moment, wie du sagst, gibt es keine Vergangenheit und auch keine Zukunft, es ist nur dieser Moment.
Also wenn du den Anderen anschaust, ist der Andere auch ein Produkt dieses Moments oder ist in diesem Moment präsent. Und dann wieder im nächsten Moment und wieder im nächsten Moment.
Es ist also nicht so, dass du den Anderen als Spiegel brauchst, sondern deine eigene Erfahrung, unabhängig von irgendeinem sogenannten, sogenannten Menschen, basiert auf deiner Hingabe an die Wahrheit, Hingabe an die Liebe, Hingabe an die Seele, Hingabe an den Meister, Hingabe an welchen Namen auch immer du ihm geben willst – das ist diese Zentriertheit, die du bist.
Wenn du in Hingabe daran bist, gibt es keine Vergangenheit! Du hast deine Vergangenheit bereits losgelassen, wenn du das tust. Es gibt keine Vergangenheit in diesem Moment.
Das ist der… große Unterschied zwischen der spirituellen Reise, dem spirituellen Pfad und… der Psychologisierung der Erfahrung.
Wenn du eine Erfahrung psychologisierst, schaust du in die Vergangenheit, was sie verursacht hat. Wenn du… spirituell bist, bedeutet das, dass du den… Moment nur erkennst.
Es gibt keine Vergangenheit, wenn du in Berührung mit dem Göttlichen in dir bist, und natürlich, wenn du ins Konzeptionelle gehst, bist du dir bewusst, dass es eine Vergangenheit gibt und dass du… weißt du… Erinnerungen hast und Projektionen, aber die Reinheit dieser Erfahrung des Dieses-Seins ist in diesem Moment, abgestimmt auf die Wahrheit, die Wahrheit deiner Existenz.

Wenn du dich in die stille und nicht-konzeptionelle Sphäre deiner Erfahrung hineingibst, denkst und planst du nicht, wie du es zuvor mit dem konzeptionellen Geist getan hast, du handelst einfach Moment für Moment durch Präsenz – dann kommt die Frage des Glaubens, da du alles aufgibst, was du zuvor wusstest, das dich einigermaßen sicher hielt…
Du bist sicherer mit der Wahrheit als mit der Unwahrheit. Das ist etwas, dem jeder zustimmen würde, und wenn du ein Leben führst, das nicht auf die Wahrheit abgestimmt ist, wirst du vom Ego getäuscht, dass du sicher bist, aber eigentlich bist du es nicht!
Und wenn du dich der Wahrheit hingibst, bist du sicher, aber das Ego wird dich weiterhin erschrecken und dir sagen, nicht mit der Wahrheit zu gehen – du bist sicherer, wenn du mit dem Lärm des Egos gehst, weil es der Gesellschaft passt, es passt dem gierigen Kapital, es passt den Systemen, wenn diejenigen, die in diesen Systemen leben, dem Ego gehorchen. Das Ego wird von diesen Systemen geschaffen.

Wenn du bereit bist, dich der Wahrheit hinzugeben und damit zu gehen, wird es mehr physische Kohärenz, Kontur, Stärke geben. Es wird mehr emotionale Erfahrung geben, sie wird tiefer, lebendiger sein, und du wirst nicht ihr Opfer sein, weil du dir erlaubst, emotional zu erfahren, was du sonst nicht kannst, weil du das Opfer wirst.
Es wird einen höheren Grad an konzeptioneller Klarheit geben, Präzision des Denkens, Fähigkeit zur Logik, schärfere rationale Fähigkeiten und auch die Fähigkeit, so wenig wie möglich zu denken, weil Denken kein Weg des Wissens ist.
Und… du wirst definitiv deine Fähigkeit zu jeder Form von Kreativität erweitern und vertiefen, die für dich erforderlich ist, weißt du, für deine besondere Situation. Du wirst in der Lage sein zu schaffen…


Quelle: Maharishikaa • Originalvideo auf YouTube

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Donnerstag, 13. August 2026

Maharishikaa | Emotional repression, fear and the western male! | Emotionale Unterdrückung, Angst und der westliche Mann!

Maharishikaa | Emotional repression, fear and the western male! | Emotionale Unterdrückung, Angst und der westliche Mann!

Transkription des Videos von Maharishikaa Preeti Maiyaa

https://www.youtube.com/watch?v=q9EISVgdrfg


David Cromwell:

Namaskaar.
Namaskaar.

Meine Frage bezieht sich auf das, worüber Thomas und du gesprochen habt. Ich glaube, in den westlichen Kulturen gibt es diese Art von emotionaler Unterdrückung, besonders bei Männern. Ich versuche, diesen Kampf mit der Angst zu verstehen, wie ich ihn persönlich erlebe, und ich habe Angst davor, mich durchzubeißen und Emotionen zu unterdrücken. Es gibt ja diese ganze Welt der somatischen Therapie, in der man fühlt, sich bewusst ist und das hilft, es zu verarbeiten und freizusetzen. Und es mag nur meine eigene Interpretation und mein Blickwinkel sein, aber das fühlt sich an, als würde ich die Erfahrung der Angst, die auf mich zukommen mag, einfach ignorieren. Deshalb bin ich neugierig, wie du über emotionale Unterdrückung denkst. Danke.


Maharishikaa:

Die Idee der emotionalen Unterdrückung kommt als solche aus einer Psychologisierung der gesamten Lebenserfahrung selbst, bei der Angst etwas wird, dem eine unangemessene Bedeutung beigemessen wird – es wird als etwas behandelt, das respektiert werden muss –, man muss ihm treu sein, ihm sein Gewicht in deinem Leben geben, ihm eine Bedeutung in deinem Leben geben – das ist eigentlich ein Abdruck der Angst, der von der Religion kommt. Die Religion hat das eingeprägt, sie hat dir diese Angst gegeben, sie hat sie dir überreicht und dir gesagt, du sollst daran festhalten, und es ist ihr gelungen, dich durch diese Angst an deinem Platz zu halten.

Es ist nichts, was deinem System innewohnt. Und wenn du dich mit dieser Angst identifizierst, was die Psychologisierung dich tun lässt, dann wird es schwieriger, sie tatsächlich aufzulösen, dich von ihr zu lösen.

Wenn du dir vorstellst, dass Angst eigentlich eine emotionale elektromagnetische Welle ist, die in der Atmosphäre herumschwingt und die nur dein System übernimmt, weil du nicht in Hingabe bist… Und nicht Hingabe im Sinne von die Waffen niederzulegen, sondern Hingabe im Sinne von kämpfen, indem man sich beugt. Das Ego ist das, wovor man sich fürchten sollte, wenn man überhaupt Angst haben will. Davor musst du dich fürchten!

Und die Angst an und für sich ist nichts, womit du geboren wurdest oder womit du nabelmäßig verbunden bist. Besonders wenn du – ich vermute – irgendwo aus dem Westen kommst und Englisch sprichst… du bist das ultimative Opfer dieser Angst, weil sie erfolgreich darin ist, dich zu instrumentalisieren, um gieriges Kapital oder machtbesessene Religion zu unterstützen und ihr Diener zu sein. Auch wenn du nicht in die Kirche gehst, das ist nicht das Problem. Das Problem ist, dass du ein perfekter Arbeiter sein sollst, du sollst keine Emotionen haben und dich nicht einmal mit ihnen identifizieren, weil du sonst nicht so hart arbeiten kannst. Du sollst ein netter, wohlerzogener Diener sein, ängstlich, damit man dich in der Spur halten kann… dich an die Linie halten kann.

Wie steigt man also aus diesem Paradigma aus? Wie verschiebt man dieses Paradigma? Nicht, indem man sich auf die Angst konzentriert. Denn je mehr du dich darauf konzentrierst – du versuchst sie aufzulösen, du versuchst sie zu transformieren, du machst verschiedene Psychotherapien –, fängst du an, deine Männlichkeit zu verlieren, weil du annimmst, dass es daran liegt, dass du ein Mann bist, dass du damit zu tun hast.

Tatsache ist, dass egal ob du Mann oder Frau bist, Angst nicht inhärent und intrinsisch zu deiner Natur, zu deinem Sein, zu dir selbst, zu deiner Existenz gehört. Das ist sie nicht! Es ist also nicht so, dass du sie vermeidest oder umgehst, du konzentrierst dich einfach woanders hin. Und worauf konzentrierst du dich?

In dieser Praxis – Saadhanaa nennt man sie auf Sanskrit – in dieser Praxis konzentrierst du dich auf die Wahrheit deines Seins, auf das Zentrum deines Seins, auf das, was die Seele ist, der innere Meister deines Seins. Du konzentrierst dich einfach dorthin – immer und immer wieder. Und jedes Mal, wenn die Angst aufsteigt, konzentrierst du dich auf die Stärken deines Seins, auf das Zentrum deines Seins. Und während du das tust, passiert es, dass diese Angst beginnt sich aufzulösen.

Denn man hat dir gesagt, dass du Stärke projizieren musst, dass du eine bestimmte Kontur projizieren musst, dass du intellektuelle Perfektion projizieren musst, dass du emotionale Stärke projizieren musst, indem du Emotionen nicht nachgibst – was absoluter Unsinn ist, denn erst wenn du den Emotionen erlaubst zu geschehen und sie tatsächlich umarmst, meisterst du sie. Aber du meisterst sie, du wirst nicht ihr Opfer.

Und wie macht man das? Wie macht man diesen Schritt? Nicht, indem man sich auf die Angst konzentriert, sondern indem man sich auf die Wahrheit konzentriert, indem man sogar konzeptionell akzeptiert, dass es ein Zentrum in dir gibt, das der Meister deines Seins ist, das Wahrheit ist, die sich in jedem Moment ausdrückt. Und wenn du dich dorthin konzentrierst, wird die Angst beginnen sich aufzulösen.

Der Punkt ist: Wenn du an dieser Angst festhalten willst, weil Männer heutzutage gesagt wird: „Du musst dich auf deine Emotionen einstimmen und du musst dich darauf einlassen… du bist ängstlich… hab keine Angst, das zu sagen… nur weil du ein Mann bist, musst du dich nicht schämen, ängstlich zu sein…“ – du musst dich nicht schämen, ängstlich zu sein, du musst dich entscheiden, nicht ängstlich zu sein. Es ist eine Entscheidung, und diese Entscheidung kann nur Realität werden, wenn du verstehst, dass du göttlich bist, dass es ein Zentrum in dir gibt, das göttlich ist. Es ist kein Mann, der da draußen auf einer Wolke mit Bart sitzt. Ich weiß, dass du das natürlich nicht denkst, aber das liegt dieser Idee zugrunde, dass es etwas „da draußen“ gibt und dass du dich davor beugen musst und dass du, wenn du nicht mitgehst, illoyal bist und es verrätst – und aus dem wächst diese Angst.

Das ist die Quelle deiner Angst. Wenn du also für einen Moment einfach in Betracht ziehen würdest, dich dem Meister deines Seins zu beugen. Zu akzeptieren, zu akzeptieren, dass du intrinsisch Liebe in Aktion bist. Dass du ein starker Mann bist. Dass du kraftvoll bist, dass du bereit bist, furchtlos aus dieser Wahrheit heraus zu handeln und bereit bist, über diese Angst hinauszudringen, diese Wahrheit zu fühlen und aus ihr heraus zu handeln. Das wird dich mehr stärken, als zu versuchen, diese Angst zu psychologisieren und sie aufzuputzen und eine Schleife auf ihren Kopf zu binden und sie als kleines Püppchen in der Tasche zu behalten… Nein, nein!

Du wirst ein viel emotionaleres Wesen sein, ein tieferes emotionales Wesen, fähig zu wahrer Liebe und dennoch hart als Mann, weil das der Körper ist, in dem du geboren zu sein scheinst, und du dich als Mann im Leben behaupten kannst und dennoch Emotionen ausdrücken kannst. Furchtlos Emotionen auszudrücken. Weil du weißt, dass deine Stärke in dir liegt! Dass das Zentrum deines Seins das ist, was dich durch dieses Leben trägt – und nicht Gott und die Regierung und deine Eltern und die Nachbarn. Sondern du! Du bist göttlich, und das ist der große Unterschied zwischen dem Psychologisieren dieser Dinge und dem Versuch, sie durch die spirituelle Reise und den spirituellen Pfad zu transformieren.

Psychologie wird sich auf die Ängste konzentrieren und versuchen, sie aufzulösen, manchmal erfolgreich, die meiste Zeit nicht. Spiritualität wird sich auf die Wahrheit konzentrieren, auf die Göttlichkeit, die du bist.

Wenn du also diese Praxis aufnimmst… du kannst es versuchen, du kannst eine Weile diesen Pfad gehen. Schau, was passiert. Und diese Angst wird sich auflösen. Es ist wie das Aufbauen eines Muskels. Tu es einfach. In jedem Moment bring dich in diesen Moment, beuge dich dem Meister in dir. Versuche, die Handlung der Wahrheit zu finden, der du folgen kannst, und allmählich wird die Angst sich auflösen.


Quelle: Maharishikaa • Originalvideo auf YouTube

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Samstag, 8. August 2026

Maharishikaa | Anger, the wave that impacts your cells! | Wut – die Welle, die deine Zellen erschüttert!

Anger, the wave that impacts your cells!

Transkription des Videos von Maharishikaa Preeti Maiyaa

https://www.youtube.com/watch?v=xgNebTmNnz0


Milena:

Namaskaar. Mein Name ist Milena, und ich möchte wissen, wie ich mich von Wut befreien kann, weil ich manchmal ohne Grund wütend werde. Wie kann ich es machen, nicht wütend zu sein, keine Wut zu fühlen?


Maharishikaa:

Wenn du Wut wie eine Art elektromagnetische Welle betrachtest, die universeller Natur ist, die überall herumzieht, erzeugt von denen, die wütend geworden sind, und dein System als etwas, das nicht mehr zulassen will, dass das die Oberhand gewinnt … wenn du versuchst, es so zu sehen, ist das einfach eine Art der Wahrnehmung.

Du trainierst dich selbst, es zu erkennen, kurz bevor es beginnt, die Oberhand zu gewinnen, und es abzulenken. Weißt du, was ich damit meine? Sozusagen „Nein“ zu sagen. Aber du genießt es, wütend zu sein, oder? Vielleicht. Es ist sehr, sehr aufregend.

Weil das Ego diese Welle übernehmen und sie benutzen will, um dich auf Linie zu bringen. Um dich zu schwächen und dich dazu zu bringen, dich seinen Befehlen zu beugen. Es wird dir sagen: „Sei gemein zu dieser Person.“ Das Ego will dem System Leid zufügen, weil du dann etwas konsumieren musst, um dieses Leid zu beruhigen. Es ist ganz einfach. Das Ego ist eine Schöpfung, es gehört dir nicht.

Also, wenn du versuchst, Wut einfach als eine Frage der Wahrnehmung zu betrachten, als etwas, das nicht deins ist, sondern das versucht, dein System zu übernehmen – weil du porös bist, weil du nicht in Hingabe bist. Wenn du in Hingabe gehst, wirst du das Gegenteil von porös: dicht. „Dicht“ auf Deutsch – was ist das englische Wort für „dicht“? Impervious. Nicht zulassen, dass etwas hindurchkommt.

Wenn du in Hingabe an die Wahrheit gehst, wirst du undurchlässig für diese Wellen, die versuchen, das System zu übernehmen, was eigentlich das Ego ist. Dieser Hingabeprozess ist dabei sehr wichtig. Und im Voraus zu wissen: „Oh, ich merke, dass die Wut kommt.“ Anstatt die Wut willkommen zu heißen und sie zu füttern und sie anzuziehen und Windeln anzulegen und sie in einen Stuhl zu setzen und sie anzuschauen und noch mehr zu füttern …

Aber die Frage ist: Willst du die Wut? Liebst du sie? Die Leute sagen: „Es ist gut, wütend zu sein, alles rauszulassen.“ Du weißt schon: „Auch diese Wut sich ausdrücken zu lassen.“ Aber die Sache ist die: Wenn die Wut sich ausdrückt, wenn du ihr erlaubst, das zu tun, schwächt sie die zelluläre Natur … sie schwächt die Zellen des Körpers, schwächt sie materiell, und du fütterst das Ego, du erlaubst ihm zu wachsen.

Also ist jeder Ausdruck von Wut, das Zulassen, dass sie geschieht, dem Ego Raum geben. Wenn du diese Welle erkennen kannst, bevor sie kommt, und sie ablenkst und sagst: „Nein! Von diesem System wird keine Wut ausgedrückt werden“, dann bist du bereits stärker, weil die Zellen nicht von dieser Wut erschüttert und geschwächt werden. Es ist eine Entscheidung.

Weißt du, wie du dich in dieser Entscheidung stärkst? Indem du um Hingabe an diese Seele bittest. Weil das sofort, augenblicklich, die Wut weg ist. Weil es das Ego ist. Wenn du ihm nachgibst, wird es mehr und mehr Kontrolle über dein System übernehmen. Aber wenn du das System undurchlässig machst, anstatt porös, machst du es kohärent und konturiert, indem du gegenwärtig bist! Nicht durch lange Stunden der Meditation und nicht einmal durch zu viel Selbstuntersuchung, weil es dann sofort wieder porös wird.

Gib der Wut nicht nach, sie ist nichts, worauf man stolz sein sollte. Sie zerstört tatsächlich die materielle Basis des Körpers selbst, weißt du. Wenn man wüsste, was sie tatsächlich tut, würde man sich nicht einmal für eine Sekunde erlauben, wütend zu werden, wirklich!

Es ist möglich, in einem Zustand zu sein, in dem keine Wut entsteht. Es ist sehr möglich. Es ist wirklich nicht so weit weg. Die Leute denken, es sei unmöglich, aber es ist möglich. Es gibt viele, viele Menschen, die tatsächlich keine Wut erleben. Die wissen, dass sie kommt, und die wissen, dass sie dem System schadet, und die in Hingabe gehen, und dann zieht sie ab.

Es ist nicht so, dass nur irgendwelche erleuchteten Wesen in einer Höhle diese Erfahrung haben. Es gibt viele, die diese Erfahrung machen – die die Praxis der Hingabe üben. Samarpan (Hingabe). Beugen. Und dann ist sie augenblicklich weg. Augenblicklich.

Anstatt sie zu beobachten: „Oh, das ist die Wut, lass sie sitzen, sie ist nicht ich“ – du fütterst diese Wut, während du sie beobachtest und sie sitzen lässt und erklärst, dass sie nicht du bist! Du fütterst sie! Weil du sie ermächtigst. Weil du ihr Aufmerksamkeit gibst. Das ist nicht der Weg damit umzugehen. Es geht vielmehr darum, sie abzulenken, indem man Hingabe im Selbst erfährt. Hingabe, süße Hingabe.


Quelle: Maharishikaa • Originalvideo auf YouTube
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Donnerstag, 6. August 2026

DIETER BROERS – Wie Milliarden Gehirne die Frequenz der Erde steuern - Realitätsabgleich 08

Harp in a Mountain Meadow (1 Hour) | Sarah Bhalla

Maharishikaa | Enthaltsamkeit & Selbstverwirklichung – Mythen entlarvt! Lust & Kraft, wie sie gelebt wurden!

Celibacy & Self Realization – Mythen entkräftet! Lust & Stärke, wie sie gelebt wurden!

Transkription des Videos von Maharishikaa Preeti Maiyaa

https://www.youtube.com/watch?v=j10-GojGAkc


Anna:

Namaste Maharishikaa. Namaskaar. Es ist wieder Anna. Was sind die Vorteile für jemanden, der kein Sanyasi (Entsagender) ist, zölibatär zu sein und diese sexuelle Energie in der heutigen Welt nicht auszustoßen?


Maharishikaa:

Zölibat ist nichts, was man sich selbst auferlegen kann. Wenn man sich den Zölibat auferlegt, wenn man sich den Zölibat aufzwingt in dem Versuch, spirituelle Verwirklichung zu erreichen – was viele, viele, viele Suchende tun –, dann ist das ein Trugschluss. Mönche in Mathas (Klöstern) – Mathas sind die indische Version davon –, aber auch buddhistische Mönche, christliche Mönche, sie legen sich den Zölibat auf mit der Idee, dass man, wenn man zölibatär ist, eine bessere Chance hat, etwas Göttliches zu erreichen oder die Quelle, die Wahrheit, Gott oder was auch immer zu erreichen.

Und das ist ein Trugschluss im Denken, ein Trugschluss in der spirituellen Transformationsarbeit, weil man, wenn man sich etwas auferlegt, etwas unterdrückt.

Zölibat ist etwas, das auf einer spirituellen Reise entsteht. Es entsteht automatisch und verschwindet manchmal wieder und entsteht dann erneut. Wenn man also einen spirituellen Weg der Selbsttransformation einschlägt, wird es eine Zeit geben, in der kein sexuelles Verlangen im System vorhanden ist, weil das die Periode ist, in der das System all seine Energien auf bestimmte Handlungen ausrichten soll, die für diese Transformation nötig sind. Ob man tantrische Arbeit macht oder Advaitin oder Vedantin ist – was auch immer –, das spielt eigentlich keine Rolle. Welchen Weg man auch immer nimmt: Zölibat, wenn er einem selbst oder dem Suchenden auferlegt wird, wird sich tatsächlich als nachteilig für den Weg des Suchens erweisen.

Es ist also viel besser, in Transformationsprozesse und spirituelle Prozesse einzutreten und dabei ein normales Sexualleben zu führen – was den auferlegten Zölibat betrifft.

Natürlich kann ein Mann, wenn er den Ausstoß zurückhalten kann, sich selbst trainieren, die Erfahrung eines Orgasmus zu haben, ohne seine Energie zu verlieren. Das ist ein Training, das er machen kann. Etwas, das in den vergangenen Jahrtausenden bei Männern auf der ganzen Welt üblich war. Und man kann das auch in den Tantra-Shastras und verschiedenen Texten widergespiegelt sehen, die darüber sprechen – es ist also etwas Bekanntes –, dass ein Mann die Freude der sexuellen Vereinigung haben oder daraus schöpfen konnte, ohne seine Energie zu verlieren. Und diese Techniken sind in den letzten paar hundert Jahren tatsächlich verlorengegangen. Es ist nichts, was Männer nicht neu lernen können. Es ist eine Frage der Disziplin für eine Weile, und danach wird es zur zweiten Natur.

Und was dann mit dem Mann geschieht, ist, dass er die Frau befriedigt halten kann, aber gleichzeitig seine Stärke bewahren kann. Er verliert nicht das Veerya (die Lebensflüssigkeit, den Samen), das ihn dann 28 Tage kosten würde, diese Stärke wieder aufzubauen. Es lohnt sich also nicht! Es liegt nicht in seinem Interesse, das zu tun.

Aber weil der Ausstoß des Veerya und der Orgasmus als eins angesehen wurden – obwohl sie nicht dasselbe sind, es sind grundlegend unterschiedliche Erfahrungen –, darin liegt das Problem der Schwächung der Männer.

Bei Frauen ist es so, dass die Freisetzung von Substanzen, die dem Veerya bei Männern ähnlich sind, und der Orgasmus getrennt sind. Sie liegen nicht so nah beieinander wie bei den Männern. Deshalb verlieren die Frauen in diesem Prozess viel weniger. Der Orgasmus der Frau erschöpft sie nicht der Energie, wie es bei einem Mann der Fall wäre, weil diese beiden Dinge beim Mann so nah beieinanderliegen, während sie bei der Frau getrennt sind. Deshalb ist es moderner Unsinn, eine Frau dazu zu ermutigen, das auszustoßen! Weil sie so ihre Stärken verliert.

Zölibat, wenn er am Anfang einer spirituellen Reise mit dieser Art von Eifer und Disziplin und allem praktiziert wird, führt die meiste Zeit einfach zu einer Menge Chaos und Elend. Es gibt immer Ausnahmen, aber nicht so viele. Es wird auch zu verschiedenen Arten von Degenerationen im System führen.

Zölibat erscheint automatisch, wenn der Suchende darauf fokussiert ist, aus der Wahrheit heraus zu leben, in einem Zustand der Hingabe. Je mehr du dich beugst und je mehr du sagst: „Okay, dieser Körper, diese Person, dieses Ding hier ist ein Instrument der Wahrheit, es lebt in der Wahrheit, als Instrument der Wahrheit, es weigert sich, mit dem Ahankaar, mit dem Ego mitzugehen“ – desto mehr wirst du auf dem Weg der Selbstverwirklichung sein. Und es kommt eine Zeit, in der der Zölibat erscheint, und es ist nichts, was man tun muss, er ist dann einfach da. Und er kann wieder verschwinden, je nachdem, was das System braucht, um seine Erfahrung zu erfüllen und in der wachsenden Erfahrung der Selbstverwirklichung erfüllt zu sein. Denn Selbstverwirklichung ist kein Ziel. Es ist etwas, das sich vertieft, während man älter wird und näher daran kommt, den Körper zu verlassen. Es wächst und wächst und wächst, und man wird mehr und mehr die Wahrheit im Ausdruck.

Das wäre also der bessere Weg. Die Idee, dass Zölibat der Ausgangspunkt ist – was viele Systeme tatsächlich predigen –, ist ein gefährlicher Weg, eine spirituelle Suche voranzutreiben, und die meiste Zeit erfolglos.


Quelle: Maharishikaa • Originalvideo auf YouTube
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Mittwoch, 5. August 2026

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Die gnostischen Texte enthüllen eine Entstehungsgeschichte der Menschheit, von der man Ihnen nichts erzählt hat | Gregg Braden

Der Weg der Heilung : Gregg Braden | The Gnostic Texts Reveal A Human Origin Story You Weren't Told | Die gnostischen Texte enthüllen eine menschliche Ursprungsgeschichte, die dir nicht erzählt wurde

Mittwoch, 5. August 2026

Gregg Braden | The Gnostic Texts Reveal A Human Origin Story You Weren't Told | Die gnostischen Texte enthüllen eine menschliche Ursprungsgeschichte, die dir nicht erzählt wurde

The Gnostic Texts Reveal A Human Origin Story You Weren't Told

Transkription des Videos von Gregg Braden

https://www.youtube.com/watch?v=yiQMUmhk7EI


Gregg Braden:

Die Torah, die jüdische Bibel, umfasst die ersten fünf Bücher der christlichen Bibel: Genesis, Exodus, Levitikus, Numeri und Deuteronomium. Es handelt sich um eigenständige Texte. Die Schriftrollen vom Toten Meer reichen über 2500 Jahre zurück und zeigen uns, dass die Torah, die wir heute kennen, sich kaum von der Torah von vor 2500 Jahren unterscheidet. Deshalb waren die Schriftrollen vom Toten Meer so bedeutend.

Die Bibel, wie wir sie heute vorliegen haben, wurde jedoch von Menschen zusammengestellt. Die Kirche sagt, diese Menschen seien göttlich inspiriert gewesen und hätten göttliche Eingebung erhalten, welche Texte aufgenommen und welche weggelassen werden sollten. Wir haben bereits früher in diesem Kurs die gnostischen Texte gesehen. Es gab viele Bücher, die gestrichen wurden und die die Geschichte abrunden und uns tiefere Einblicke geben, die wir in der christlichen Bibel einfach nicht finden.

Ich persönlich halte die Bibel für ein gutes Dokument. Ich glaube, sie wird vollständiger, wenn wir die Informationen aus den anderen Texten mit einbeziehen.

Schauen wir uns also die King-James-Version an. Woher kommen wir? Das kennt ihr alle, und ich beginne mit dem Vertrauten. Das Buch Genesis, Kapitel 1, Vers 26. So, wie es übersetzt ist und wie wir es in der King-James-Version lesen, heißt es: „Und Gott sprach: Lasset uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich sei, die da herrschen über die Fische im Meer …“

Hier gibt es bereits ein Problem. Es heißt „Gott“, den wir als allmächtiges Wesen interpretieren, aber dieses Wesen sagt: „Lasset uns Menschen machen nach unserem Bild“ – was impliziert, dass es mehr als einen Gott gibt. „Unserem Bild“ deutet auf Mehrzahl hin.

Das ist, was wir in der King-James-Version sehen, und es geht weiter: „Und Gott schuf den Menschen zu seinem Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie als Mann und Frau.“ Das steht so im Buch Genesis. Ich sage nicht, dass es falsch ist, aber die Übersetzung … Ihr habt alle den Ausdruck gehört, dass etwas in der Übersetzung verlorengehen kann. Hier ist ein perfektes Beispiel dafür.

Denn in den Originaltexten stand nicht „Gott“. Die Übersetzer nahmen sich große Freiheiten. Das Originalwort lautete „Elohim“. Das ist ein hebräisches Wort und tatsächlich ein Pluralwort. Es wurde von Elohim (Plural) zu Gott (Singular) übersetzt.

Wenn man zurückgeht, ergibt das Sinn: „Und Elohim sprach: Lasset uns Menschen machen nach unserem Bild.“ „Unser“ deutet auf Mehrzahl hin – mehrere hochintelligente, fortgeschrittene Wesen, nicht ein einzelnes.

Diese Ersetzung von Elohim (Plural) durch Gott (Singular) geschieht in der King-James-Version 2570-mal allein im Buch Genesis. Das ist wichtig: Sind wir das Produkt eines einzigen hochintelligenten Wesens oder das Produkt vieler hochintelligenter Wesen, die zusammengearbeitet haben, um uns zu erschaffen?

Das wird später relevant, wenn wir uns die sumerischen und mesopotamischen Texte anschauen, die eine ähnliche Geschichte erzählen.

Genesis sagt also, wir seien das Produkt einer Gruppe kollektiver Schöpfer. Elohim ist kollektiv. Das gehört zur Kontroverse um die Schriftrollen vom Toten Meer. Sie wurden 1946/1947 entdeckt und erst Anfang der 1990er Jahre der Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Ich war Mitglied einer literarischen Organisation namens BAR – Biblical Archaeology Review. Hershel Shanks, der damalige Leiter, hat fast im Alleingang die Übersetzungen der Schriftrollen vom Toten Meer in den Mainstream gebracht. Es gab Organisationen, Regierungen, religiöse Gruppen und Gelehrte, die sie unter Verschluss halten wollten, weil es die ältesten unredigierten Aufzeichnungen des Alten Testaments waren.

Gehen wir zurück zur Torah ohne Übersetzung: „Und Elohim sprach: Lasset uns Menschen machen nach unserem Bild, nach unserer Ähnlichkeit, und lasset sie herrschen über die Fische im Meer … Und Elohim schuf den Menschen nach seinem Bild, nach dem Bild Elohims schuf er ihn.“

Der Originaltext ohne Übersetzung sagt: Wir sind den fortgeschrittenen Intelligenzen, die uns erschaffen haben, sehr ähnlich. Und wir werden noch einen anderen Text sehen, der besagt, dass uns zusätzliche Kräfte gegeben wurden – Kräfte, die sogar die Elohim selbst nicht besitzen. Als Mann und Frau schuf er sie.

Die Frage lautet also: Wer sind die Elohim? Was bedeutet es, das Produkt der Elohim zu sein? Es gibt viele Interpretationen und zahlreiche YouTube-Videos, die das ausführlich behandeln. Das ist ein sehr kontroverses Thema, das ich hier ausdrücklich anerkennen möchte. Wir nehmen nur diesen kleinen Ausschnitt, weil wir den Vergleich anstellen.

Wer sind die Elohim? Schauen wir uns die gnostische Perspektive an. Die gnostischen Texte, die wir in früheren Modulen beschrieben haben, wurden von der frühen christlichen Kirche nicht akzeptiert. Die gnostischen Sichtweisen wurden abgelehnt. Bei den Konzilien im 4. Jahrhundert – dem Konzil von Nizäa und dem Konzil von Karthago – wurden diese Bücher verworfen.

Wir wussten nicht einmal, dass sie existieren, bis 1945 die Nag-Hammadi-Bibliothek entdeckt wurde. Hätte jener junge Junge nicht von seiner Mutter den Auftrag bekommen, Brennmaterial für das Familienhaus und zum Kochen zu suchen, und hätte er nicht die Findigkeit gehabt, in einem alten Grab nach etwas zu suchen, das man verbrennen kann – ich weiß nicht, ob wir diese Texte und den vollständigen Zugang zu den gnostischen Schriften heute hätten.

1945 fanden wir also die Nag-Hammadi-Bibliothek, die ältesten unredigierten Aufzeichnungen der gnostischen Texte. Zwei davon galten als besonders gefährlich. Das zweitgefährlichste war das Thomasevangelium, aus dem wir bereits Passagen genommen haben. Das gefährlichste war das gnostische Evangelium, das geheime Johannesevangelium – ein sehr mysteriöser Text.

Was ihn so mysteriös macht: Er wurde Johannes von Jeschua nach der Kreuzigung und nach der Auferstehung diktiert. Johannes sagt, Jeschua sei gekommen und habe ihm die Geschichte und den Ursprung der Welt und der Erschaffung der Menschheit diktiert – eine einzige große Erzählung. Es ist ein langes und komplexes Buch, weshalb ich hier nur kleine Teile mit euch teile.

Wir überspringen die Erschaffung der Welt und gehen zu dem, was das Johannesevangelium über die Erschaffung der Menschheit sagt. Codex 1 bzw. Codex 2, Evangelium des Johannes aus der Nag-Hammadi-Bibliothek. Das Zitat lautet: „Kommt, lasset uns einen Menschen schaffen nach dem Bild Gottes.“

Interessant: „Uns“ impliziert eine Gruppe, die etwas nach dem Bild einer höheren Macht erschafft. „Lasset uns einen Menschen schaffen nach dem Bild einer höheren Macht, Gottes, und mit einer Ähnlichkeit zu uns selbst.“

Sie schufen also ein physisches Gefäß, das ihnen ähnelte – eine Ähnlichkeit zu uns selbst. Aber sie erfüllten dieses Gefäß mit einer Kraft, die ihre eigene Kraft überstieg. Sie erfüllten den Körper des ersten Menschen, Adam, mit Kräften und Mächten, die über das hinausgingen, was sie selbst besaßen.

Es heißt: „… mit einer Ähnlichkeit zu uns selbst, damit das menschliche Bild uns Licht geben möge.“ Das Wort „Licht“ wird auf unterschiedliche Weise übersetzt, doch es gibt einen Kontext. Die gnostischen Traditionen beschreiben ein Reich, das nicht auf dieser Erde liegt – das Höchste des Hohen –, das nur aus Licht besteht. Es wird Monad genannt, m-o-n-a-d, „das Eine“.

Die gnostischen Texte sagen, dieses Eine sei das Höchste des Hohen. Dort wohnt der Gott mit großem G. Von dort stammen unsere Seelen und Geister. Wir alle sind aus diesem außergewöhnlichen Licht geboren. Aus Gründen, die im Text beschrieben werden, haben wir dieses Licht verlassen und befinden uns auf einer Reise in eine Welt, die dieses Licht nicht hat. Wir bringen dieses Licht mit uns.

Das ist, was sie sagen: Sie schufen ein Wesen, Adam, das den Schöpfern ähnelte, aber es trug das Licht des Monad, das Licht des Einen. Licht bezieht sich hier auf die Kraft der menschlichen Seele.


Quelle: Gregg Braden • Originalvideo auf YouTube

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Dienstag, 4. August 2026

Maharishikaa | Being an empath - How to handle it? | Ein Empath sein – Wie geht man damit um?

Being an empath – How to handle it?

Transkription des Videos von Maharishikaa Preeti Maiyaa

https://www.youtube.com/watch?v=17cJyz3D6Fw


Priya:

Ich habe eine Frage, Maharishikaaji, über Empathie und die Seele und wie Empathie den individuellen Ausdruck und das Erkennen der eigenen Seele beeinflusst. Zum Beispiel: In meiner Erfahrung mit Empathie kann man spüren, wie jemand anderes die Welt wahrnimmt, und das kann eine direkte eigene Erfahrung beeinflussen. Ich frage mich, wie wichtig das ist und wie es den individuellen Ausdruck der Seele von Priya, geboren von Pamela, ihrer Seele, beeinflusst.


Maharishikaa:

Die neue Spiritualität, die Spiritualität der Zukunft, ist eine Spiritualität, die sehr körperlich ist, sehr gegenwärtig, sehr hier und jetzt. Eigentlich ist sie die Präsenz selbst.

Es gibt eine direkte Verbindung zwischen der Tiefe der Selbstverwirklichung und der Empathie, die du für den anderen empfindest. Je tiefer die Selbstverwirklichung, desto größer die Empathie. Und das Interessante ist, dass, wenn die Empathie ein Ergebnis von Selbstverwirklichung ist – was bedeutet, sich auf das Zentrum deines Seins einzustimmen, auf die Seele, die Quelle, die Wahrheit –, die daraus resultierende Empathie von einer Art ist, die nicht zu Schaden oder Negativität für deine Person führt.

Wenn du Menschen hast, die Empathen sind, aber die nicht im System sind, die nicht tief im System verwurzelt sind, die nicht auf die ganz zelluläre Materialität ihres Seins eingestimmt sind, die nicht gegenwärtig sind, hier und jetzt, sondern eher im Bliss, abgeschaltet, eher kosmisch ausgerichtet, dann wird das System porös. Es wird extrem sensibilisiert, aber es hat keine Abwehrkräfte. Also hast du einen Empathen, der im Wesentlichen materiell geschwächt ist.

Aber wenn du auf die Quelle und die Seele eingestimmt bist, in einem Sinne von Hingabe – und wenn wir Quelle oder Wahrheit oder Seele sagen, das sind verschiedene Worte und sie haben für jeden Menschen eine andere Bedeutung, und das ist auch das Schöne daran, weil wir nicht wissen müssen, was das genau ist und woraus es besteht und „okay, es ist ein Atom, aber was für ein Atom“ und all das –, all das ist nicht so notwendig. Wichtig ist zu verstehen, dass es ein Zentrum in dir gibt. Und dieses Zentrum ist unabhängig von dem, was du Priya nennst. Also ist Priya diejenige, die tatsächlich in Hingabe an dieses Zentrum ist, und diese Hingabe stärkt ihre Materialität. Und daher wird sie, während sie diese Empathie entwickelt, nicht dadurch geschwächt, sondern dadurch gestärkt. Es ist erstaunlich, wie das funktioniert, und es funktioniert wirklich für jeden, der von Natur aus empathisch ist. Und ich denke, jeder in diesem Satsang heute wird grundsätzlich empathisch sein, denn sonst würdest du gar nicht erst in einem solchen Satsang sein. Sogar diejenigen, die lernen, weil sie Macht über andere haben wollen, sind grundsätzlich empathisch und haben das noch nicht herausgefunden.

Je mehr du dich also in Hingabe beugst, desto mehr ist das Leben selbst dem gewidmet. Und das bedeutet nicht, dass du mit einem Heiligenschein herumläufst und keinen Scheck schreiben kannst. Das bedeutet es nicht. Es bedeutet einfach, sehr gegenwärtig zu sein, sehr eingestimmt zu sein. Verliebt zu sein in die Quelle, in das Selbst, das die Liebe selbst ist. Aber die Empathie, die daraus resultiert, schwächt dich nicht. Du wirst einfach stärker, du wirst mächtiger in einem konsolidierten Sinne, in einem kohärenten Sinne, weißt du.

Es ist also sehr wichtig, sich zu beugen, sich hinzugeben, in diesen Zustand zu gehen.


Priya:

Danke, das ergibt viel Sinn. Und tatsächlich nach innen gehen, anstatt nach außen und in den Kosmos, sondern nach innen gehen und Informationen nehmen, vielleicht zur Quelle, zur Seele, macht dich einfach so viel solider.


Maharishikaa:

Absolut, es ist nicht einmal irgendwelche Informationen irgendwohin zu nehmen. Letztendlich läuft es darauf hinaus, dass du gegenwärtig bist, du bist hier und jetzt, du bist bewusst, dass Dieses gegenwärtig ist, und du bist in einem Zustand der Hingabe. Du beugst dich. Okay. Und du beugst dich wozu? Sehr, sehr technisch gesprochen: Wenn du sagst, dich zur Seele beugen, beugst du dich zum Selbst, das du bist. Aber die Identifikation mit der Seele ist nicht das, was hier getan werden soll, denn dann löst du dich von allem. Wenn du sagst „Ich bin die Seele“, dann bist du abgelöst, und Hingabe ist der Schlüssel! Nicht Ablösung. Ablösung ist nicht der Schlüssel, um im Körper leben zu können, hier und jetzt, gegenwärtig in dieser Welt und mit den Herausforderungen eines sehr realen Lebens umzugehen, weißt du?

Aber die Empathie, das Gefühl, das Gute-tun-Wollen kommt aus einem Ort der Hingabe, nicht aus Ehrgeiz, wie „Gutes tun, aber nicht ausgebeutet werden“. Den Schmerz fühlen, aber sich nicht sozusagen vor den Bus werfen. Ja, das wirst du nicht tun, wenn du in Hingabe an das Selbst bist. Das wirst du eher tun, wenn du abgeschaltet bist. Menschen, die viel meditieren, zum Beispiel, Menschen, die zu viele Drogen nehmen, Menschen, die zu viel Alkohol trinken, Menschen, die stundenlang nonstop chanten – diese Bliss-Erfahrung ist eigentlich eine Bewegung des Bewusstseins, die in einen Bliss-Zustand geht, aber dann beginnt sie auch das System zu verlassen. Und je mehr du das System verlässt, desto weniger geschützt ist das System, desto weniger geschützt ist das System, weißt du? Ergibt Sinn…

Also die neue Spiritualität, die Spiritualität der Zukunft, ist eine Spiritualität, die sehr körperlich ist, sehr gegenwärtig, sehr hier und jetzt. Eigentlich ist sie die Präsenz selbst. Und das sind keine Worte, die gemeint sind – sie sind gemeint als Handlungen in Aktion. Jetzt! Gegenwärtig! Eingestimmt auf den anderen! Sich des anderen bewusst, und doch gleichermaßen bewusst deiner eigenen Materialität.


Quelle: Maharishikaa • Originalvideo auf YouTube
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Sonntag, 2. August 2026

If this finds you today, expect HUGE miracles 💫

Maharishikaa | Wie du Antworten von der inneren Führung noch schneller bekommst | Preeti Upanishad


Maharishikaa – Wie man Antworten des inneren Führers noch schneller empfängt

Preeti Upanishad
Quelle: YouTube-Video
Kanal: Maharishikaa

Hinweis: Dies ist eine sorgfältige deutsche Transkription und Übersetzung des gesprochenen Inhalts. Die ursprüngliche Sprache des Videos ist Englisch.

Vadim:

Als Erstes möchte ich sagen, dass ich wirklich dankbar bin für das, was mir gegeben wurde … und jetzt ist es … es ist einfach wunderbar, die Gelegenheit zu haben, dich zu sehen und dich zu hören … danke für diese Möglichkeit.

Im letzten Jahr habe ich auf jeden Fall die Idee verstanden, was du mit der Materialität dieses Impulses meinst.

Meine Frage bezieht sich also auf Situationen, in denen ich nicht in der Lage bin … eine Entscheidung zu treffen … weil ich nicht in der Lage bin … mich einzustimmen, mich mit diesem Impuls zu verbinden.

In den meisten Fällen sind das Situationen, in denen eine sofortige Reaktion nötig ist … wenn es wirklich dringend ist … ich meine, ich kann nicht … wenn der Zug abfährt, kann ich nicht zum Zugführer sagen: „Hey Bruder, warte mal. Ich brauche noch etwas mehr Zeit, um mich einzustimmen.“

Maharishikaa:

Du hast also die Erfahrung des Impulses der Wahrheit, der Materialität dieses Impulses.

Du hast diese Erfahrung, aber es gibt Zeiten, in denen du dich nicht schnell genug einstimmen kannst – in Situationen, in denen du schnell auf die Lage reagieren musst …

Das ist ein Prozess … und … wenn ich mich recht erinnere … es gab eine Zeit, in der du noch nicht einmal wusstest, wovon ich sprach, wenn ich über diesen Impuls der Wahrheit sprach … es war eher ein Konzept für dich, aber keine Erfahrung …

Und heute sprichst du mehr davon, dass es eine Erfahrung ist … was bedeutet, dass du einen Prozess durchlaufen hast – und dieser Prozess ist eigentlich der Prozess der Selbstverwirklichung.

Am Anfang muss alles um dich herum ein wenig ruhiger werden … du musst dich ein wenig nach innen bewegen, zentriert werden … und dann beginnen zu fühlen … in einen Zustand der Hingabe gehen und dieses Etwas zu spüren. Und nach einer Weile beginnst du tatsächlich, einen materiellen Impuls zu fühlen – was einfach verrückt ist, weil man sich das kaum vorstellen oder glauben kann, dass es möglich ist. Aber es ist möglich, und viele Menschen erleben es.

Und was geschieht, ist: Je mehr du in diese Hingabe hineinwächst – immer wieder und wieder und wieder … schau, es ist eine Sādhana … es ist eine spirituelle Praxis … man kann es eine Meditation nennen … es ist nicht wirklich eine Meditation im klassischen Sinne des Wortes, aber es ist ein Zustand, in den du dich immer wieder hineinziehen musst …

Und was geschieht, ist: Je mehr du in die Hingabe gehst und je mehr Zeit du dem gibst … nach einer Weile geht der Körper in eine Art automatischen Zustand über …

Wie ich diesen Moment erlebe oder was jetzt geschieht … es ist wie ein Zustand, in dem Dieses Ganze, Dieser Körper … tut, weißt du … die Augen sehen, die Ohren hören … ich rieche … Dieses riecht … etwas wird ausgesprochen … Bewegungen der Hand … und all das geschieht als Instrument einer … einer … der Quelle, des Zentrums des Seins … es geschieht, es geschieht, es geschieht …

Plötzlich, wenn etwas sehr schnell, sehr plötzlich getan werden müsste, ist es eine automatische Reaktion des Systems. Es ist fast so, als wäre das System in jedem Moment ein Instrument …

Es ist ein Prozess, der geschieht – und er geschieht, während die Hingabe sich vertieft.

Also … in ein paar Jahren … wenn du dabei bleibst … und es ist auch eine Frage davon, wirklich zu fühlen, dass diese Quelle ein Guru in dir ist … Es ist dein Guru, es ist dein Antarguru, der Meister in dir … und während du dich vor Diesem verneigst … das Ego in diese Flamme opferst, in diese Flamme der Wahrheit … du verbrennst das Ego darin …

„Oh, das Ego sagt dir … iss das …“ – nein, du verbrennst es und hörst auf den Impuls und isst, was der Impuls dir sagt zu essen oder dich essen lässt …

Und während du damit wächst … „Oh … dieses … dieses Auto … kauf dieses Auto …“ – „Nein, was sagt die Wahrheit?“ – „Nein, was sagt die Wahrheit?“ – Das Ego sagt: „Kauf dieses Auto.“ Die Wahrheit sagt: „Kauf das noch größere Auto.“ Dann gehst du mit dem größeren Auto …

Es ist so, dass du mehr und mehr und mehr mit diesem Impuls gehst, und nach einer Weile … ist es auf eine Weise fast wie ein Roboter zu sein … aber ein freudvoller Roboter … ein Roboter, der mit wirklichem Leben lebendig ist. Weißt du, kein elektrischer Roboter, aber … nun ja, in gewissem Sinne auch ein elektrischer …

Du wirst also mehr und mehr zum Instrument – aber es ist eine Praxis … wenn du die Praxis aufgibst, kannst du das nicht sein …

Und es wird eine Zeit kommen, in der du nicht mehr fragen oder auf einen Impuls warten musst … „Soll ich in diesen Zug springen oder nicht?“ … Dieses ist so sehr in Hingabe, dass es weiß, was zu tun ist, und es einfach tut …

Es ist etwas, das erfahren wird … tatsächlich erfahren wird … es ist also keine Idee in meinem Kopf, die ich sozusagen ein paar Leuten andrehen will … es ist tatsächlich … ja, Dieses in Hingabe an Jenes … als Instrument, und einfach leben und handeln …

Es ist eine Frage der Zeit, und allmählich wird es geschehen … jedenfalls … aber du musst dabei bleiben, weißt du …

Du musst in Hingabe an den Antarguru sein … an den … an den Meister in dir …

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Originalvideo: https://www.youtube.com/watch?v=ED8ztQ5x2ho

Samstag, 1. August 2026

Wer bist du, Maharishikaa (Kurzversion)

Wer bist du, Maharishikaa?
(Kürzere Version)

Transkription des Videos von Maharishikaa Preeti Maiyaa
YouTube-Link


Frage (Mann):
Ich weiß nicht, wer Sie sind und was hier passiert. Ich bin nur vorbeigegangen und habe das Plakat gesehen. Meine Neugier hat mich hierhergetrieben. Deshalb wollte ich wirklich fragen: Wer sind Sie? Und was machen Sie hier?

Zweitens – das ist so eine neugierige, eher oberflächliche Frage – es scheint, als wären Sie ein spirituell ausgerichteter Mensch: Was ist der Unterschied zwischen Bewusstsein und Gewahrsein? Das ist eine Frage, über die ich in letzter Zeit nachgedacht habe. Vielen Dank im Voraus, dass Sie sich damit auseinandersetzen.


Maharishikaa:
Deine Frage war also: „Wer bist du?“ Und ich denke, wenn ich deine Frage richtig verstanden habe, bezieht sie sich auf den Kontext der spirituellen Meister, Lehrer und Angebote, denen man begegnet – vielleicht in Tiruvannamalai, aber auch auf dem indischen Subkontinent.

Wir haben ein sehr altes System – tatsächlich das älteste System der spirituellen Übertragung –, das Guruvada genannt wird. Die Übertragungen geschehen durch die Guru-Shishya-Parampara: Es gibt einen spirituellen Meister, der Schüler hat, die von diesem Meister lernen. Sie lernen Prozesse der Selbstverwirklichung, die sie zu sich selbst führen – zur Erkenntnis des Selbst –, und sie lernen Erleuchtungsprozesse, die sie zur Erkenntnis des kosmischen Bewusstseins führen.

Guruvada ist tatsächlich eine Säule – eine sehr wichtige Säule – des Sanatana Dharma. Sanatana Dharma ist das ewige Dharma, der ewige Lebensweg, der auf dem Subkontinent praktiziert wird und inzwischen auch in vielen Teilen der Welt.

Im Sanatana Dharma sind es die lebenden Meister, die das Dharma aufrechterhalten und stützen. Das bedeutet: Sie übertragen das Wissen der Selbstverwirklichung und der Erleuchtung – basierend auf ihrer eigenen Erfahrung – an ihre Schüler. Dadurch bleibt die Bahn der Spiritualität lebendig und bringt immer wieder das Neue hervor, das erkannt wurde.

Zu deiner Frage über Gewahrsein und Bewusstsein: Gewahrsein ist die Wahrnehmung, bewusst zu sein. Und Bewusstsein ist die Wahrnehmung der Existenz.

Wenn man pedantisch über die Bedeutungen wird, die man diesen Worten zuschreibt, verpasst man den eigentlichen Punkt: Was erlebst du? Es geht nicht darum, was du in einem Buch gelesen hast. Das ist konzeptionell – sagen wir eine konzeptionelle Kenntnis von etwas –, aber es ist immer noch kein Erleben.

Ein Adhyatmik Guru, ein spiritueller Führer, ist jemand, der dir direkt dich selbst zeigt, der deinen Blick nach innen wendet, der dich unablässig zum Selbst führt – zur Seele in dir.

Es ist unerlässlich, einen spirituellen Führer zu haben, der dir das Selbst zeigt – genauso wie du einen Arzt hast, der dich in einem Bereich heilt, oder einen Anwalt, der sich um deine Angelegenheiten kümmert.

Am Ende ist ein Adhyatmik Guru eine einfache „Arbeit“, die bestimmte Menschen qualifiziert ausüben können und andere nicht.

Ich sitze hier vor allem, um zu sagen: Hey, du hast eine Seele. Du bist mit einem Antaratman, einer Seele, geboren. Zu versuchen, sich von seinen Handlungen abzulösen und sich mit der kosmischen Seele in einem zu identifizieren, ist eigentlich nicht förderlich dafür, hier in diesem Körper, im Hier und Jetzt, zu leben. Und der Prozess, sich auf dieses Hier und Jetzt einzustimmen – darum geht es hier eigentlich.

Also, wer bin ich? Ich bin jemand, der das ausspricht.

Es gibt eigentlich überhaupt keinen Bedarf, den Unterschied zwischen Gewahrsein und Bewusstsein zu kennen. Der Fokus liegt vielmehr darauf: Wo ist das Ego in dieser meiner Handlung? Ist diese meine Handlung vom Ego inspiriert? Oder ist sie von der Wahrheit meiner Existenz inspiriert – der Seele?

Und die Zukunft der Spiritualität, diese Bahn, wird zunehmend darin bestehen, den Menschen darin zu schulen, den Impuls der Seele zu erkennen – über dem lauten, lärmenden und fordernden Geräusch des Egos. Es ist das Signal, das wir suchen, und wir umgehen den Lärm.

Der Fokus liegt also sehr stark auf dem Erleben der Seele und darauf, ein Leben zu führen, das in jedem Moment vom Impuls der Seele inspiriert ist.

Es ist unsere Verantwortung, „dies“ zu sein – und „dies“ in Hingabe zu sein. In jedem Moment sich beugend in Hingabe, Samarpan, Samarpan, Samarpan – in Hingabe an die höchste Seele, die in uns individualisiert ist als der Antaratman.

Und jetzt wäre es schön … du hast mich gefragt, wer ich bin. Jetzt wäre es schön, wenn du anfangen würdest zu wissen, wer du bist.


Quelle: Maharishikaa • Originalvideo auf YouTube
Transkription und Übersetzung ins Deutsche

Donnerstag, 30. Juli 2026

Quantum Physics, Consciousness, and Your Power to Change with Gregg Braden & Bruce Lipton

Maharishikaa | Self Realization and Transformative Art | Selbstverwirklichung und transformative Kunst

Maharishikaa – Selbstverwirklichung und transformative Kunst

Gespräch mit Sean Palmer


Sean Palmer: Namaskaar. Vielen Dank, dass Sie meine Frage angenommen haben. Ich habe mich gefragt, ob Sie ein wenig darüber sprechen könnten, welche Rolle der Künstler oder die Kunst spielt, nachdem man diese Praxis aufnimmt oder diesen Pfad verfolgt.

Maharishikaa: Wenn man in diesen Hingabe-Zustand kommt – oder je mehr man hineinkommt –, es ist nicht wie ein Ziel, das man erreicht. Es ist ein wachsender, sich vertiefender, erweiternder, zunehmend lebendiger und kraftvoller Prozess.

Maharishikaa: Je mehr jede Schicht des Bewusstseins sich vertieft, erweitert und stärkt, desto mehr vertiefen, erweitern und stärken sich auch die Ausdrucksformen jeder dieser Schichten.

Maharishikaa: Wenn man sich auf die Quelle einstellt, wird die Materie selbst deines Systems biegsamer. Die Zellen deines Körpers werden bewusster, weil du präsent bist, hier und jetzt. Du bewegst dich mit Bewusstsein in die Zellen des Körpers hinein, in die Materialität – und es geht seitlich nach außen.

Maharishikaa: Anstatt das System zu verlassen, bist du drinnen, hier und jetzt, und machst die Zellen deines Körpers bewusster. Dadurch wird der gesamte Körper biegsamer, flexibler und auch stärker.

Maharishikaa: Aufsteigend von dieser Materialität bewegst du dich in den emotionalen Teil des Wesens. Die Fähigkeit, die Emotionen zu meistern und sie dennoch in einer Tiefe, Stärke und Lebendigkeit zu erfahren, die man sich sonst nicht vorstellen kann – es ist wirklich so.

Maharishikaa: Das Bewusstsein flößt sich in diesen Bereich ein. Emotionale Erfahrungen werden viel tiefer, lebendiger und kraftvoller.

Maharishikaa: Dasselbe geschieht mit dem Denker. Ob du Schriftsteller bist, Schöpfer von Konzepten, Mathematiker oder Physiker – all diese Fähigkeiten auf konzeptioneller Ebene stärken sich. Das Rationale selbst wird kraftvoller, präziser und wacher.

Maharishikaa: Weiter aufsteigend in das Transformative, in das Über-Konzeptionelle, entfalten sich die Fähigkeiten in der Kunst und im Okkulten – all das sind Bereiche des Über-Konzeptionellen.

Maharishikaa: Ein Künstler ist kein Denker. Damit ein Künstler wirklich Künstler sein kann, muss er aufhören zu denken. Er muss transformierend werden. Dieses Einstimmen auf die Quelle macht dich einfach mehr zum Künstler. Du wirst wissen, wie du den Künstler in dir präziser, kohärenter und nachvollziehbarer ausdrücken kannst.

Maharishikaa: Ein Beispiel: Ein Maler, der eine spirituelle Erfahrung ausdrücken möchte, würde in einem nicht-selbstverwirklichten Zustand einen Engel mit Flügeln in einer schönen Landschaft malen. Ein Künstler im Selbstverwirklichungsprozess braucht nur eine einzige Linie zu zeichnen – das kann ein Berg oder eine umgedrehte Rose sein. Es ist viel ausdrucksstärker, präziser und fähiger, etwas Nicht-Konzeptionelles zu übertragen.

Maharishikaa: Ob Musik oder Poesie – je mehr du im Zustand der Selbstverwirklichung und bewusst in diesem Prozess bist, desto kraftvoller wird die Poesie. Sie übersetzt und überträgt etwas, das konzeptionelle Worte und Literatur nicht vermögen.

Maharishikaa: Der Künstler wird mehr zum Künstler, fähiger, transformative Erfahrungen auf andere Menschen zu übertragen. Menschen, die kaum einen Satz richtig schreiben konnten, werden eloquent, weil sie sich einstimmen können. In diesem Zustand der Hingabe werden diese Fähigkeiten einfach vervielfacht.

Maharishikaa: Ich habe es im Laufe der Jahre vor meinen Augen geschehen sehen. Man kann nicht wirklich ein Künstler von Größe sein, wenn man nicht im Selbstverwirklichungsprozess ist. Ich meine nicht die Größe durch die Anzahl der Menschen, die dein Werk kennen – denn das verblasst mit der Zeit. Viele Künstler, die zu ihrer Zeit sehr groß waren, sind heute vergessen, weil ihr Werk nicht zeitlos ist.

Maharishikaa: Zeitlosigkeit ist nur für jene möglich, die eine Form von Selbstverwirklichung haben. Wenn du dir dessen bewusst bist, versuche dir vorzustellen, wo du als Maler, Schriftsteller, Musiker oder was auch immer hinkommen kannst.

Maharishikaa: Also beuge dich, ergib dich, ergib dich, ergib dich. Stimm dich auf dein Zentrum ein – das ist entscheidend in dieser Saadhanaa, in diesem Prozess.

Sean Palmer: Danke.


Transkription und Übersetzung des YouTube-Videos von Maharishikaa (2022)

Dienstag, 28. Juli 2026

Human Divinity Explained: Transcend Limits Without Leaving Your Body | Gregg Braden

  

Human Divinity Explained: Transcend Limits Without Leaving Your Body | Gregg Braden

Vollständige Transkription (Deutsch) – Video-Dauer ca. 12 Minuten

Gregg Braden: Wir wurden so lange auf so viele Arten getäuscht. Ich denke, wir alle wissen das. Es gibt eine Bewegung, uns durch Technologie zu ersetzen – mit Chips im Gehirn, Chemikalien im Blut, RFID-Chips unter der Haut. Es gibt Kräfte auf dieser Welt, die nichts lieber hätten, als dass wir glauben, wir seien machtlose Opfer.

Unsere eigene natürliche Biologie erfüllt nicht nur das Potenzial der Technologie, mit der wir uns ersetzen sollen – sie übertrifft es sogar. Wir tun es, aber wir tun es besser.

Die Welt ist sicherlich nicht mehr wie früher. Das wissen wir alle. Selbst diejenigen, die früher sagten: „Ach, es ist nur mehr Social Media, deshalb hören wir mehr Dinge.“ Nein, irgendetwas ist im Gange.

Wir befinden uns mitten in einem Prozess. Dieser Prozess hat einen Anfang und ein Ende. Wir stecken mittendrin. Der einzige Weg heraus führt hindurch. Was ihr als Geschehnisse in der Welt wahrnehmt, sind unhaltbare Denk- und Lebensweisen, die in Echtzeit zusammenbrechen und kollabieren. Das ist nicht in 10 oder 20 Jahren – wir erleben gerade den Zusammenbruch dieser unhaltbaren Denk- und Lebensweisen.

Und das betrifft alles: soziale Prinzipien, wirtschaftliche Prinzipien, politische Prinzipien, religiöse Prinzipien. Das Knacken und Brechen passiert in Echtzeit. Eine Funktion dessen, was wir jetzt sehen, ist, dass alles, was nicht wahr ist, aufleuchtet. Wir wurden so lange und auf so viele Arten getäuscht – deshalb wirkt es überwältigend, weil all diese Täuschungen auf einmal aufleuchten.

Meine Einladung an meine Community (wir haben gerade ein wunderschönes viertägiges Event auf indianischem Land hier in New Mexico abgeschlossen) lautet: Verliert euch nicht in den Details dessen, was passiert. Verliert euch nicht in der politischen Minutiae.

Auf einer Ebene sind all diese Dinge wichtig. Sie beeinflussen unser Leben, und wir müssen darüber sprechen. Aber sie sind Ausdruck von etwas viel Tieferem. Das hier ist eine tiefgehende spirituelle Evolution, eine Revolution, die gerade jetzt stattfindet. Viele dieser Ereignisse sind so gestaltet, dass sie uns auf Trab halten und ablenken, damit wir uns nicht auf die wahre Kraft konzentrieren, die gerade in uns erwacht.

Wenn unsere Aufmerksamkeit in der Angst vor all dem liegt, was nicht funktioniert, arbeiten wir nicht mit den Teilen von uns, die jetzt erwachen, um das Potenzial dessen freizusetzen, was es zum ersten Mal seit sehr langer Zeit bedeutet, Mensch in dieser Welt zu sein.

Technologie spielt dabei eine große Rolle. Es gibt eine Bewegung, uns durch Technologie zu ersetzen – Chips im Gehirn, Chemikalien im Blut, RFID-Chips unter der Haut, KI, die unsere kreativen Bemühungen ersetzt.

Was faszinierend ist: Die University of Toronto hat im Februar 2025 eine peer-reviewed Studie veröffentlicht. Sie fanden heraus, dass der chronische Einsatz von KI für kreative Arbeiten die kreative Kapazität der Nutzer mindert. Das betrifft visuelle Künste, Musik, Poesie, Autoren und Schriftsteller wie mich.

Das ist nur eine Ausdrucksform der Technologie, die wir akzeptieren sollen. In manchen Fällen werden wir indoktriniert, gezwungen oder verpflichtet, Technologie in unser Leben zu integrieren. All das sind Funktionen dieses Prozesses, den wir durchlaufen.

Seid euch dessen bewusst, was in der Welt passiert. Aber hier ist die Kehrseite, die uns nicht gezeigt wird: Die beste Wissenschaft der modernen Welt sagt uns, dass wir nicht das sind, wozu man uns gemacht hat, und dass wir so viel mehr sind, als man uns erzählt hat. Wir stehen am Rande des Verständnisses, was es bedeutet, Mensch zu sein – genau in dem Moment, in dem wir unsere Menschlichkeit an die Technologie abgeben wollen.

Das ist es, was mich begeistert. Das weckt mich morgens auf. Das sind Potenziale, über die wir in Science-Fiction-Filmen sprechen, die wir in unseren Träumen teilen – und sie sind real. Das geht über ESP hinaus, über Remote Viewing. Es geht um die Fähigkeit, unsere eigene Biologie selbst zu regulieren: ein starkes Immunsystem auf Abruf zu aktivieren, Langlebigkeitsenzyme zu wecken, Super-Gedächtnis, Super-Lernen, Super-Kognition, Super-Resilienz.

All das liegt in unseren Händen. Jeder Mensch in jedem Lebensbereich hat das Potenzial dazu – und noch viel mehr.

Die Wissenschaft zeigt uns, dass unsere eigene natürliche Biologie die Technologie, mit der wir uns ersetzen sollen, nicht nur erreicht, sondern übertrifft. Wir sind die Technologie – und das begeistert mich. Wenn wir diese innere spirituelle, biologische, genetische Technologie umarmen, befreit uns das von Angst und Hass. In Abwesenheit von Angst und Hass sind wir als Gesellschaft viel weniger anfällig für die Ideen und Agenden anderer, die unser Leben durch Dinge ersetzen wollen, die nicht gut für uns sind.

Das Erinnern daran, wer wir sind, ist das Wesen der Gnosis. Gnosis bedeutet Wissen in den alten Traditionen. Die gnostischen Texte und Traditionen wurden im 4. Jahrhundert aus dem gemeinsamen Lehrplan und Wissen herausgenommen und editiert.

Es ist nützlich, diese Einsichten zu haben und sie mit der besten modernen Wissenschaft zu verbinden, denn oft parallelisiert die Wissenschaft die Weisheit unserer Vorfahren. Unsere Vorfahren waren keine Wissenschaftler im heutigen Sinne – sie kannten die Beziehungen, die Mechanismen, wie man mit dem Körper kommuniziert, heilt und sich mit den Kräften dieser Welt verbindet.

Es läuft alles auf ein Wort hinaus, das für verschiedene Menschen unterschiedlich bedeutet: menschliche Göttlichkeit (Human Divinity).

Viele Menschen verbinden Göttlichkeit mit Religion, weil es Schulen der Göttlichkeit gibt, die diese Verbindung herstellen. Das sind gute Schulen, sie leisten wunderbare Arbeit und ich habe Freunde in solchen Schulen.

Die menschliche Göttlichkeit bedeutet, dass wir die Fähigkeit besitzen, unsere eigenen Grenzen zu überschreiten – ohne den Körper zu verlassen. Wir können unsere Biologie selbst regulieren, unsere inneren Technologien aktivieren und ein Leben jenseits der wahrgenommenen Limitationen führen.

Das Video endet mit der Einladung, diese innere menschliche Göttlichkeit zu erinnern, zu aktivieren und zu leben.

Video-Informationen:

  • Titel: Human Divinity Explained: Transcend Limits Without Leaving Your Body | Gregg Braden
  • Kanal: Best of Gregg Braden
  • Dauer: ca. 12 Minuten
  • Original-Link: https://youtu.be/2nJ0RZsg8-E

Transkription basierend auf dem vollständigen Video-Audio (Juli 2026). Der Text ist leserlich und für Blogger optimiert.